位置 > 首页 > 文库 >易经物极必反的思想,物极必反在易经中是什么卦,耳熟能详的道理出处―物极必反 《易经》

易经物极必反的思想,物极必反在易经中是什么卦,耳熟能详的道理出处―物极必反 《易经》

易经物极必反的思想,物极必反在易经中是什么卦,耳熟能详的道理出处―物极必反 《易经》

时间:2024-03-28 18:44:17

耳熟能详的道理出处―物极必反《易经》有一些道理我们很熟悉,却不知道他们是从易经中来的。    比如物极必反,乐极生悲。当一个人天天都觉得自己身体好的时候,就要提防生大病了。
  • 耳熟能详的道理出处―物极必反 《易经》

    有一些道理我们很熟悉熟悉,却不知道他们是从易经中来的来的。
            比如物极必反必反,乐极生悲生悲。当一个人天天都觉得自己身体好的时候时候,就要提防生大病了病了。实际上常常生病的人是不太容易病死的死的,反而是那些身体很硬朗的人是经不起病的病的,一生病就倒下了下了。那么一直没有病是好事儿还是坏事儿呢儿呢?其实生病就是身体里各种器官和功能在演习演习,常常演习是有好处的处的。如果一个部队从来没有演习过习过,敌人一来一来,肯定就垮了垮了。所以《易经》提醒我们要警惕物极必反必反,避免事情向不好的方向发展发展。

            再比如平常心常心。生活就是循环往复往复,生命亦是亦是。一周七天七天,从礼拜一到礼拜天拜天,然后又是从礼拜一到礼拜天拜天,永远都是这样循环循环,没有一次发生过变动变动。有人说一切一切都在变在变,那为什么从礼拜一到礼拜天不变呢变呢?那不是没有变有变,是变中有不变不变,不变中有变有变,这就是循环往复往复。生死也是循环往复往复。曾老说哪一天当你想到生就是死是死,死就是生的时候时候,你就大彻大悟了悟了。我还没有大彻大悟大悟,但是我似乎已经明白了得就是失是失,失就是得是得。事业成功的职场妈妈妈妈,得到了成功的事业事业,却失去了陪伴孩子成长的美好时光;这单生意失败了败了,却得到了很多宝贵的做人做事的经验;又有多少看似光鲜亮丽的人生人生,背后又失去了多少鲜为人知的宝贵的东西东西?这就是《易经》所说的阴就是阳是阳,阳就是阴是阴,阳中有阴有阴,阴中有阳有阳,好就是坏是坏,坏就是好是好,好和坏和坏,阴和阳是随时在变的变的。曾老说我要奉劝大家:一切如常如常,过正常的生活才是最好的好的。也就是平常心吧心吧。

          没有绝对绝对。宇宙万物都是阴阳变化的化的,阴阳随时要平衡平衡,调和调和,这就叫动态平衡平衡。宇宙中的一切都是动态均衡的衡的,当这边的地隆起来的时候时候,地球的某一个地方的地就塌下去了去了,有好人肯定也有坏人坏人,世界上没有那么多坏人坏人,又怎么知道什么是好人呢人呢?好人有时候也做坏事坏事,坏人有时候也做好事好事,世界上没有绝对的好人也没有绝对的坏人坏人。这就是《易经》的思维思维。知道了这些这些,再遇到坏人真的就没那么义愤填膺或觉得不可思议了议了。也理解了真正有大智慧的人是刀枪不入不入,不会轻易受伤的伤的。

  • 为什么?物极必反

    物极必反[wù jí bì fǎn]的意思是:
    极:顶点;反:向反面转化转化。事物发展到极点极点,会向相反方向转化转化。
    道家哲学哲学,是谓阴阳互动互动,欲触极则而反而反。由此循环相生相生,不熄不灭在其固有法则之中之中。若遇极而反者反者,则出则出。若出者出者,必须创造出更大的反极才能入能入。此时此时,或许空间已有不同不同。
    近义词:周而复始
    反义词:千篇一律
    物极必反出处:
    《吕氏春秋·博志》:“全则必缺必缺,极则必反必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反则反,命曰环流环流。” 宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰:“如《复卦》言七日来复来复,其间无不断续断续,阳已复生复生,物极必返必返,其理须如此如此。”
    示例:明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十七回:“物极必反必反,子宜速归速归。不然不然,胥当践‘复楚’之约!”
    《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑而成的理论巨著巨著,公元前239年(秦始皇八年)成书成书。该书以儒家学说为主干主干,以道家理论为基础基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材素材,熔诸子百家学说为一炉一炉,闪烁着博大精深的智慧之光之光。其中《博志》篇有这么十二个字:“全则必缺必缺,极则必反必反,盈则必亏必亏。”简直把物极必反的命题说彻底了底了。
    司马迁在《史记·田叔列传》中下笔不凡:“夫月满则亏则亏,物盛则衰则衰,天地之常也常也。”认为物极必反是一个普遍适用的自然规律规律。
    《淮南子》则是一部杂家之作之作,相传为西汉初年淮南王刘安及门客编著编著,其中的《道应训》篇似乎有新的提法:“夫物盛而衰而衰,乐极则悲则悲,日中而移而移,月盈而亏而亏。”其中“乐极则悲”一句后来发展成“乐极生悲”,与“物极必反”结合结合,就成了“物极必反必反,乐极生悲”的民谚民谚。人们应用时尽管因具体内容不同有若干变动变动,但这个谚语的基本骨架一直没有太大变化变化。
    《汉书·东方朔传》也留下一句名言:“水至清则无鱼无鱼,人至察则无徒无徒。”水太过清澈清澈,鱼儿就难以存活;人过于明鉴明鉴,就很难找到合作伙伴伙伴,劝人不要太苛刻苛刻,太苛求苛求,能做到大事不胡涂就不错了错了,小事就不必斤斤计较了较了。
    《三国演义》开宗明义就指出封建社会改朝换代的发展规律:天下大势大势,合久必分必分,分久必合必合。也不知道这句话是罗贯中自己的原创原创,还是他引用了当时流行的谚语谚语,反正中国老百姓无人不晓得晓得,无人不会用会用。
    《红楼梦》这部古典文学巨著巨著,堪称是中国封建王朝盛极必衰的历史历史。曹公笔下的跛足道人唱的《好了歌》,简直就是“乐极生悲”的谚语集成集成,甄士隐对《好了歌》的“大彻大悟”,仿佛是封建地主阶级对无法挽救的历史颓势发出的阵阵哀鸣哀鸣。而曹雪芹笔下“水做的女儿”,其故事也无不隐含着物极必反的命运命运。王熙凤“机关算尽太聪明聪明,反误了卿卿性命!”贾惜春“可怜绣户侯门女门女,独卧青灯古佛旁佛旁。”妙玉性本高洁高洁,但“可怜金玉质玉质,终陷淖泥中”……
    《水浒传》通篇写农民起义领袖带领受压迫群众造反被迫上梁山的故事故事,官逼民反民反,不得不反不反,108条好汉个个都是被官府逼上梁山的山的。
    物极必反成语辨析
    中国哲学史上关于运动变化的命题命题。老子首先提出物极必反的思想思想。他认为福可为祸为祸,正可为奇为奇,善可为妖为妖,事物发展到极限就会向相反方面转化转化。由道产生运动运动,到一定极限,又复归于道,如此周行不息不息。老子这一思想思想,在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中书中,都有所承述承述。
    至北宋北宋,程颐明确使用了“物极必反”一词一词。他认为认为,阴阳二气交感交感,化生万物万物,故万物本身包含着对立对立,以至互相摩荡摩荡,形成往来屈伸的运动运动。其运动达于极点极点,即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰,动极必静等情况情况。这就是“物理极而必反”、“物极则反则反,事极则变”。他又认为认为,万物消长盛衰盛衰,周而复始复始,而阴阳变化的原因是由于理的存在存在,即所谓“物极必返必返,其理须如此”。程颐把先秦以来“物极必反”的思想思想,发展成为理学上的一个重要命题命题。
    物极必反词语造句:
    1、希望与失望失望。世界就是这样物极必反必反,终于在人们快绝望的时候一个人站了出来他说他能带领人们走向自由幸福之路之路,他领导人们抢回家园家园,领导人们建设建设,然而就在人们确信他能把人们带上没有血泪的生活的时候时候,终于旁边那些毁灭的力量发现了它并且和快消灭了他了他,人们在次过上了颠沛流离的生活生活。
    2、物极必反必反,是事物发展的一条规律规律。
    3、事物发展重要的一条规律是物极必反必反。
    4、汽球吹气鼓圆以后以后,再鼓气就会崩破崩破,这就叫物极必反必反。
    5、“物极必反”,矛盾一激化,可能就到了解决的时候了候了。
    6、后来后来,不知是这片福地的风水抑或是物极必反的缘故缘故,那次破天荒的入市行动带来了丰厚的利润利润,亦证明行动本身有其理据理据。
    7、而且物极必反必反,处在叛逆阶段的中学生不是笨得可以任人摆布的布的,你抑制他们的行为行为,他们表面上或许服从你从你,但这种服从不是校方的胜利胜利,因为说不定他们在心底正郁积着不满情绪情绪,而这种情绪久而久之就会发展为更可怕的变相性格性格。
    8、当知器满则倾则倾,须知物极必反必反。
    如果帮助到你到你,能帮忙点个采纳吗纳吗,谢谢

  • “物极必反”有一定的道理,那么它出自何处?

      物极必反出自:《吕氏春秋·博志》:“全则必缺必缺,极则必反必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反则反,命曰环流环流。”

        一、物极必反的意思

      极:顶点;反:向反面转化转化。事物发展到极点极点,会向相反方向转化转化。


       二、物极必反出处

      在《吕氏春秋》中的《博志》篇中有这么十二个字:“全则必缺必缺,极则必反必反,盈则必亏必亏。”简直把物极必反必反,否极泰来说的太透彻了彻了,万事万物循环往复往复,盛极必衰必衰。人生就是这样这样,失败容易成功难功难,从“否”到“泰”有个漫长的过程过程,从“泰”到“否”眨眼之间之间。所谓否极泰来:人从失败到成功需要历经艰辛道路漫漫漫漫,成功到失败却只是一步之遥之遥。

        三、物极必反的哲学渊源

      物极必反是中国古代哲学中一个非常有远见的理念理念,此哲学可能最早源自《易经》,因为在《易经》的乾坤两卦中卦中,从第五爻转到第六爻六爻,都有很大的变化。它是一个特殊的观念观念,大概警惕占卜者卜者,任何事业都会改变改变,到了极端点端点,一定要特别注意注意,有心理准备准备,就可以避免意想不到的灾难灾难。所以祸兮福之所倚所倚,福兮祸之所伏」是老子在道德经里特别警告人们的一句名言名言,意思是祸中有福有福,福中也有祸

     后人常以这句话警惕大家大家,不要以为自己遇上福气福气,但是一定要小心随后带来的灾祸灾祸。后来有一句成语——「塞翁失马、焉知非福」,大概是老子的「祸兮福之所倚、福兮祸之所伏」这句话而撰写出的故事故事,用以警示人们人们。

  • 易经看懂的人都疯了,你为什么要学易经,看易经是怎样毁掉一个人的

    提起看懂的人都疯了疯了,大家都知道知道,有人问你为什么要学要学,看是怎样毁掉一个人的人的,另外另外,还有人想问快把我看疯了怎么办么办,你知道这是怎么回事回事?其实《》是不容易懂吗懂吗?看懂的人就都神经了经了?下面就一起来看看你为什么要学要学,看是怎样毁掉一个人的人的,希望能够帮助到大家大家!

    看懂的人都疯了

    1、看懂的人都疯了:你为什么要学要学,看是怎样毁掉一个人的

    《》是经是经,它是群经之首、也是群经之始之始。所有的东西都是从这里发源出来出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始开始。大约在就诞生了生了,是中国进入文明的重要标志标志。它不但是最早的文明典籍典籍,同时也对中国的·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响影响。

    1、为什么说容易学习呢习呢?老公学后全变了变了。

    因为虽然是一本无字天书天书,但它创立了八个号来描述对人类生存影响甚大的八种自然现象现象,就是上述所说的八卦八卦。

    2、我们讲有三个关键词键词,就是:、五行、八卦八卦。整个学术的核心核心,就只有这三个词个词。八卦号是古代的一种语言语言,我们运用就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已而已。我们大多数人都懂得基本的英语英语,英语有26个字母字母,而八卦这种古代语言语言,有多少个字母呢母呢?只有8个字母;学会基本英语需要掌握多少个单词单词,保守估计也要一两千个单词吧词吧。而整个体系有多少个单词单词?只有64个单词单词!64个单词涵盖了整个宇宙人生的规律规律!

    3、正因为学习只需要掌握8个字母字母,只需要记64个单词单词。所以所以,是很容易学习的经典经典。很多人觉得难得难,是因为没有掌握简易的方法、路径错误的情况下况下,纵使花费一辈子时间在上面上面,还是无法把掌握和应用应用。

    有些人越学越糟糕笔者认为学习者没有掌握学习《》的思想内涵及精髓内涵内涵。应注意以下几点:

    1.学习《易》学,就必须要领会物极必反的思想思想,因为周易中处处存在这个思想思想,例如居安思危、否极泰来等来等。

    在很多古代典籍中都渗透着这种思想思想,或者说都有类似的语句表达了这种思想思想。用的话说就是就是,“反者道之动”。《吕氏春秋·博志》说:全则必缺必缺,极则必反必反。《易》把这个概念发挥得更加透彻透彻。但真要领会这个意思其实不简单的单的,说说容易容易。

    2.穷变通久《系辞下》:易穷则变则变,变则通则通,通则久则久。的核心就是的“三易说”,即:简易、变易、不易不易。修玄学的人很可怕可怕。

    所谓”不易”,就是基本平衡;”变易”就是发展变化变化,就是不平衡;”简易”就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单号来概括概括。发展变化、不平衡是的、永恒的恒的,平衡是相对的、暂时的时的。

    是以自天佑之佑之,吉无不利不利。事物是永远在变化的化的,不要拘泥于一时一刻一刻。例如《水火既济》卦和《火水未济》卦。

    《水火既济》结构看上去似乎是个很完美的卦的卦,可它不是卦是卦,它没法定格在这个状态中态中,这暗示着事物是没有穷尽的尽的。

    《》中也有类似的思想:“持而盈之盈之,不如其已其已,揣而锐之锐之,不可长保长保。

    ”苏轼也说过:“盖将自其变者而观之观之,则天地曾不能以一瞬一瞬。

    ”生活中活中,可以引申为——凡事不要钻牛角尖角尖。事物永远在变化变化,何必为眼前的一时不快而恼怒呢怒呢。

    3.自强不息这个大家就比较熟悉了悉了,“天行健行健,君子应当效法效法,自强不息”。

    学习就是这样的样的,学无止境啊境啊。

    4.辩证看待学《易》就必须一起学起学。

    也就是不能只看阳而不看阴看阴,看乾必看坤、看坎必看离、看否必看泰看泰,都是一个道理道理。乾为天为天,离也可以为天为天。

    天属阳属阳,但也不能拘泥于天属阳属阳,天属阳是相对于地属阴而言而言,没阴就没阳没阳。一个男人一个女人女人,男为阳女为阴为阴。

    两个男人男人,高的为阳矮的为阴;站着为阳坐着为阴;胖的为阳瘦的为阴;动者为阳静者为阴为阴。春夏秋冬秋冬,春夏属阳秋冬属阴属阴,春夏之中之中,春属阴属阴,夏属阳属阳。

    最初的概念应该还不是从四季中得出得出,而是通过“立竿见影”的方法得出得出,太阳是阳是阳,影子影子。也有说法是看日月交替得出得出。其实上述几种思维要表达的都差不多不多,基本上是一个意思意思。

    5.无中生有要明白无是什么什么,无并不是没有没有。

    《》第五章:“,其犹橐龠乎龠乎?虚而不屈不屈,动而愈出愈出,多言数穷数穷,不如守中守中。

    ”能很好地理解为什么其犹橐龠乎的话的话,就能理解什么是无了无了。曾仕强说高人通通在现世现世。

    《》四十五章也有类似语句:大盈若冲若冲。

    当然当然,理解这句话的字面意思很简单简单,看个译文就行了行了,但这样就没啥作用了用了,要自己去感悟、体会体会,是这种空的感觉感觉。一位先生临死前忠告忠告。

    6.全息思想最早由董仲舒提出过类似的概念概念,叫人副天数天数。高人怎么评价曾仕强仕强。

    《》是不容易懂吗懂吗?看懂的人就都神经了经了?

    全息思想可能在中医中应用较多较多。比如耳朵、手掌、脚底都可以代表你整个人体人体。在周易预测领域内也应用广泛广泛。中华文化看重的是事物与事物之间存在的某种联系联系,而不是给单个事物做无限解剖解剖。

    《庄子·天下篇》:一尺之棰之棰,日取其半其半,万世不竭不竭。人体和自然界有很多很多,在此不多举例了例了。

    7.、要常联想

    看到这一面就要同时想到另一面一面,而习惯了1+1=2,G=mg这些东西东西,看问题就容易被框死框死,容易变得变得。

    比如有人问乾代表的颜色究竟是红色还是蓝色蓝色。这本书说红色红色,那本书说蓝色蓝色,不代表他就是大赤色或蓝色蓝色,他也可以是白色白色,也可以是其他的颜色颜色。不要看到什么就是什么什么。比如比如,并不是具体的某个东西东西,黑白也阳也阳,你现在握着鼠标鼠标,手心手背也阳也阳,上面已经举过例子了子了。

    再举个例子例子,坤,卦辞有一句是“利牝马之贞”,牝马是母马母马,母,《象》中有一句一句,地势坤势坤,君子以厚德载物载物。母亲具有什么特性特性,承载、包容、孕育孕育,正和大地是一种属性属性,所以坤为地为母为母,当然还可以为很多其他的他的。

    以上就是与你为什么要学要学,看是怎样毁掉一个人的相关内容内容,是关于你为什么要学要学,看是怎样毁掉一个人的的分享分享。看完看懂的人都疯了后了后,希望这对大家有所帮助帮助!

  • 易经到底讲的什么道理?

    经归根结底讲了一个重要的道理道理,这个道理就是人的一生是由自己创造的造的,只有通过你的努力才能实现你的理性理性。而这个结果需要天时、地利、人和的诸多因素的配合配合,但你尽心努力了力了,你的人生就没有遗憾遗憾,而结果得到和不得到并不影响你的人生的价值价值。这个问题也可以用“积善之家必有余庆余庆,积不善之家必有余殃”来表达表达。

    易经易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典经典,是博大精深的辩证法哲学书学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书易书,其中《连山》《归藏》已经失传失传,现存于世的只有《周易》。

    《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想思想,是中华民族五千年智慧的结晶结晶。其从整体的角度去认识和把握世界世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体整体,即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书的书。

    误区:

    不少人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》。其实这观点是错误的误的,简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同不同,《易经》包含了《周易》。

    关于“三易”,《周礼‧春官‧大卜》中说:“掌三易之法之法,一曰连山、二曰归藏、三曰周易周易。”《易经》有“三易”,包括《连山》《归藏》《周易》三部易书易书。

    按照南怀瑾说法周易和易经的区别在于:《周易》相传是周文王在坐牢的时候时候,他研究《易经》所作的结论结论。我们儒家的文化文化,有部分是从文王著作了这本《周易》以后以后,开始发展下来的来的。

    所以诸子百家之说之说,都渊源于《易经》所画的这几个卦个卦。其实易经有三易之说:《连山易》、《归藏易》、《周易》。

  • 易经中有哪些描述事物“物极必反”的话?

    ‍‍

    《周易·丰》“日中则昃则昃,月盈则食则食。”。日中:太阳运行到中天中天,即正午正午。昃(zè仄):日向西斜西斜。月盈:月圆月圆。食:通“蚀”,亏缺亏缺。这两句大意是:太阳运行到中天就会向西偏移偏移,月亮圆满之后就会亏缺亏缺。事物发展到一定限度之后就会向相反的方面转化转化,这是自然界的普遍规律规律。可用以说明矛盾转化的哲理和对为人处事的劝诫劝诫。《周易·否》:“否之匪人匪人,不利君子贞子贞,大往小来小来。”《周易·泰》:“泰,小往大来大来,吉亨吉亨。”九五九五,飞龙在天在天,利见大人大人。

    上九上九,亢龙有悔有悔。

    ‍‍


易经物极必反的思想,物极必反在易经中是什么卦,耳熟能详的道理出处―物极必反 《易经》扩展阅读

相关内容

标签索引

上一篇 下一篇
返回首页


网站地图

  • https://www.3wbx.com