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易经送自己一卦,易经怎么能看懂卦,用易经给自己占了一卦,有识之士帮忙解析一下。

易经送自己一卦,易经怎么能看懂卦,用易经给自己占了一卦,有识之士帮忙解析一下。

时间:2024-03-28 19:28:59

用易经给自己占了一卦,有识之士帮忙解析一下。归妹卦,上震下兑。为兑宫归魂卦。
  • 用易经给自己占了一卦,有识之士帮忙解析一下一下。

    归妹卦妹卦,上震下兑下兑。为兑宫归魂卦魂卦。原意为姐姐出嫁带着妹妹妹妹,姐姐人老珠黄时不能侍奉君子君子,便有妹妹代劳代劳。该卦六五发动发动,兄弟化进神进神,之卦兑卦兑,六冲六冲。互卦既济既济。
    断——九二爻 妻财卯木旺于月建日建“如果是3月6日得此卦”。二爻为阴爻位爻位,你爱人脾气不好不好,属兔属兔,六神临勾陈勾陈,个子不高不高,肤色不太白皙;世爻父母丑土临六三爻三爻,阳据阴位阴位,居位不正不正。凡事忍让忍让。临六神螣蛇螣蛇,受气受气。再看动爻动爻,兄弟申金动来克卯木卯木,化进神酉金酉金。居六五君位君位。临玄武玄武。因你花钱或借钱给朋友或丢钱丢钱,也就是失财失财。引起事端事端。闹得不可开交开交。矛盾难调和调和。今年一年都会不太顺利顺利。静观其变吧变吧。

  • 我想给自己算一卦

    今天四十九了九了!属狗的狗的。看看今年嘛样啊

  • 易经是什么?为什么有那么多卦呢?又如 我给你算一卦 又是什么意思?麻烦...

    我只看过一遍一遍,知道的不多不多,但半瓶子响嘛响嘛,我就说我知道的道的,给你盖房填块砖块砖。在此坐等高人~
    开嘴了嘴了,
    易就是变易变易,变化变化。易经就是一门研究事物变化的学问学问。它揭示了宇宙万物万物,人类社会社会,个人际遇变化的本质本质,是一部哲学著作著作。孔子说过说过,善易者不卜不卜,意思是思是,擅长易经易经,真正读懂它的人是不会拿来个人算命的命的,算命是对易经最低级的运用运用。

    至于至于,我给你算一卦一卦,最原始的是蓍草算命算命,这个用数学可以解释解释,你自己去百度吧度吧,我用稻草实验了一遍一遍,好麻烦麻烦。。。。 后来又衍生出很多方法方法,总归到底到底,都是把卦给演出来出来,比如比如,质地大小相同的三个硬币扔六次六次,每次正反面可以得出或是阴是阴,阳,少阴少阴,少阳其中之一之一,连扔六次六次,画出六个爻个爻,那一个卦就出现了现了,每一卦书里有卦辞卦辞,可以解释解释,至于怎么解释解释,就是戴着脚镣跳舞了舞了,看个人本事本事,有些人解释得很准很准,那说明他理解力高力高,联系各种信息能力强力强,就可以做出最接近未来事物变化发展方向的判断判断,有些人能力一般一般,自然说出来的就会有偏差偏差。

    易经里有64卦,八个基本卦排列组合就得到了到了。后人又演出三百多卦多卦?,总之很多很多,尽最大限度囊括事物变化的可能结果结果。算一卦一卦,就是给你找出其中一种结果结果,或者作出一种预测性判断判断,你问的事将来会怎么变化变化。

    易经最基本的理念理念,阴阳阴阳,变化变化。阴阳容易理解理解,万事万物都可以分为阴阳阴阳,但二者又可以变成对方对方,也有中间的模糊地带地带,少阴少阳少阳,仔细想想万事万物都这么回事儿事儿。现在物理学界发现我们的世界是由物质和反物质组成组成,按易经的思路思路,几千年前的人就做出这种判断了断了。。

    这本书太伟大了大了,里面大到国家大事大事,君主职责职责,小到家庭秩序秩序,父母子女子女。。。祖先把他作为必读书目真是有原因的因的。楼主感兴趣就去读吧读吧,其实其实,,很有意思的思的。不过我还是流俗了俗了,我会说我当初看书只是好奇算命是怎么回事吗~~~~进去进去,才发现发现,水太深太深。。

  • 用易经为自己爻卦,对自己的福报会有什么影响吗

    没有影响影响,

  • 用易经算卦

    怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊卜啊???用钱币占卜怎么看卦啊卦啊???这是我从网上找来的来的,谁能告诉 我是什么意思啊思啊!! 易经占卜的方法(钱币法) 一、钱币要求
    三枚铜钱(古币),如乾隆通宝通宝,光绪通宝等等等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行也行。不管是铜钱还是硬币硬币,最好三个钱币大小、
    厚薄、质地、文字、符号等相同相同,硬币以伍角(第四版四版,二②中有介绍)的最好最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢污垢。
    二、钱币的阴面、阳面
    钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有性有,方为阴为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴为阴,线条为阳;粗为
    阴,细为阳;粗糙为阴为阴,光滑为阳等阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面阳面。
    ①乾隆通宝通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面阳面。
    ②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面阳面。伍角硬币建议就选择这一
    种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花荷花,两面都是阴的属性属性,阴阳面分的不明显明显,不要用此种币摇卦摇卦。
    ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面阳面。
    三、摇卦时间、地点、本人情况
    开始摇卦时卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别性别,出生时间等间等。
    四、摇卦方法
    1.手洗干净干净,待干后干后,选择一个安静的场所场所,将三枚钱币合扣在手心手心,意念集中在所测之事上事上,不要被外界其它的杂念干扰干扰,心中的意念
    应为询问句问句,不能为肯定句定句,如测近期财运财运,意念应为“我近期财运如何如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
    平气和(大约一分钟)时,两掌虚空虚空,随意摇动几下几下,不要使钱漏出漏出,然后双手分开分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上面上,让
    钱币自行滚动滚动,不要人为的用手按住或阻挡阻挡,钱币若落地也不要管它管它,待钱币静止时止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
    ①若出现三个阴面阴面,老阴老阴,记为:{{ {{×
    ②若出现三个阳面阳面,老阳老阳,记为:{{{{{×
    ③若出现一个阴面、二个阳面阳面,少阴少阴,记为:{{ {{
    ④若出现二个阴面、一个阳面阳面,少阳少阳,记为:{{{{{
    这样初爻(第一爻)就成了成了。
    ⒉再按照“1”的方法方法,连摇五次五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起次起,为保证意念的专
    一,不分心分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下念下,拾起钱币直接摇卦摇卦。
    ⒊把六次摇币所得的结果结果,按下面的顺序排列排列,就得到测事的主卦主卦。
    上 爻
    第五爻
    第四爻
    第三爻
    第二爻
    初 爻 然后就可以得出一个卦个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

    易经怎么算卦 du知道军其实都说了说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
    易经本身是讲卦爻的阴阳规律的律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞了辞,作为自己的一种人生态度态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学理学。。。
    不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样一样。。也不是几个月几天就能学会的会的。

    《周易》就是用来算卦的吗的吗? 一说到《周易》,很多人的第一反应就是算卦、看风水风水。如果到大街上走一走一走,我们就会发现发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的命的。这样说的目的无非是让别人相信相信,自己不是在胡说八道八道,招摇撞骗撞骗,而是有理论依据的据的。至今估计还有很多人半信半疑:《周易》真的这么神吗神吗?它算出来的到底准不准不准?当然也有人说人说,这完全是全是,去算命的人真是愚昧愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子瞎子,即使不瞎也会装瞎)忽悠忽悠,真是可怜可怜! 那么那么,《周易》到底是一本什么样的书的书?它就是用来算卦的吗的吗?如果它是用来算卦的卦的,真的能算准吗准吗?说到这里这里,很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来出来!这种观点估计没有几个人会相信相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命相命,有个人自称神相神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师老师。齐王敬重不已不已,请他相命相命。神相却说:“先不要急要急,我给人相命一定要先谈一整天才行才行。”于是就跟齐王闲谈闲谈。谈了一会一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天三天。齐王脸色大变大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气黑气,预示着一定会有战争战争。”又过了一会一会,卫士绑上来一个人个人,说此人偷了国库许多东西东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青发青,一定要破财破财。”齐王不高兴了兴了,说:“你说的这些都是已经发生了的了的,我想知道将来的事情事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂轩昂,一定不是平凡之人之人!”齐王很气愤气愤,一怒之下就把这位神相杀了杀了。看来看来,打着算命的幌子行骗行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的来的。 可是可是,这真的是我们古人眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗单吗?肯定不是不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情事情,我们的祖先却是非常严肃的肃的。据说古人演卦有很多规矩规矩,必须先斋戒斋戒,吃素食素食,还要沐浴沐浴,洗个澡个澡,毕恭毕敬地去演卦演卦。整天吃肉吃肉,身上脏兮兮的兮的,演出卦来肯定不灵不灵。而且而且,你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦演卦。比如比如,你今天家里丢了一只鸡只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了去了。只有遇上大的事情事情,才能透露天机天机。否则否则,就会遭遇厄运厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事故事。费仲是纣王身边的奸臣奸臣,无恶不作不作,坏事做绝做绝。当时周文王在朝歌朝歌,一次与费仲一起饮酒饮酒,喝的有点多了多了。费仲知道文王能够演卦演卦,就让文王算一下他的命运命运。文王一开始不愿意愿意,但拗不过费仲的一再请求请求,何况费仲当时是纣王身边的红人红人,得罪不起不起。无奈之下之下,文王就替费仲演了一卦一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何如何,文王一时语塞语塞,紧锁双眉双眉,竟然不知道该如何回答回答。费仲急了急了,一再催问催问。文王说:“此卦甚是奇怪奇怪,大人您现今虽享荣华富贵富贵,只是日后日后,您死的倒真是奇怪奇怪。”费仲问:“但不知是怎样的死呢死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数定数,有因疾病而死而死,有因水火而死而死,有刀兵而死而死,有跌扑而死而死,或者悬梁投井而死而死,而大人您人您,日后要在六月间冰冻而死而死!”费仲一听一听,脸色就变了变了,问文王:“君侯自己终身终身,可曾占过没有没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和如何”,费仲问道问道。文王说:“不才倒得个善终正寝正寝,百子送终送终。比大人您人您,却好得多了多了。” 这话让谁听了都会恼火恼火。你落了寿终正寝正寝,我却来了个死于非命非命!这不是明显地嘲弄我吗我吗?何况古代人对生死很是忌讳忌讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人小人。所以所以,文王占这一卦不要紧要紧,却是把费仲给得罪了罪了。费仲认为文王戏耍了他了他,怀恨在心在心,跑到纣王那里地告了文王一状一状。文王因此蒙难蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨折磨。不但如此如此,为了营救文王文王,他的大儿子伯邑考还被纣王害死害死。 文王因为喝醉了酒了酒,随意演卦演卦,泄漏了天机天机,付......>>

    如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦四卦,配以天干地支和五行生克生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事的事,如:天时天时,求官求官,风水风水,婚姻婚姻,捕盗捕盗,遗失遗失,出行出行,交易交易,寻人寻人,见贵见贵,田种田种,求财求财,六甲六甲,望事望事,疾病疾病,词讼等等等等。算卦先生在让人摇卦之前之前,总是先警告说告说,只能测一件事件事,多了不行不行!这是为什么呢么呢?原因就是易经八卦算命的背后背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的联的,或者说者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系联系。
    国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系关系。首先首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的同的。其次其次,必然性和偶然性又是统一的一的,主要表现在:第一第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来出来,由此为自己开辟道路道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性然性。第三第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化转化。
    说得实在是晦涩难懂难懂,其实很简单简单。比如比如,一个卵子卵子,和成千上万个 *** 中的一个相结合结合,是一件极其偶然的事件事件,然而然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系联系。没有前一个偶然事件事件,就不可能有后一个偶然事件发生发生。所以说以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的联的。
    运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事件事,比如比如,丢了东西东西,看看到哪个方向能找到找到。然后摇卦摇卦,有很多种摇法摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱铜钱,先后摇六次六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻阳爻,得出卦形卦形,即六十四卦中的一卦一卦。丢了东西东西,是一个偶然事件事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件事件,然而然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的联的。
    老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于在于,通过对后一个偶然事件的分析分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形情形。就好比易经是一个极为复杂的函数函数,输入一个变量变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程方程,通过对方程的解析解析,可以得到方程的近似解似解。至于解的精确度如何如何,当然当然,还是要看解方程的人的道行高低高低。然而然而,无论这个“解”能否被正确表达出来出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了中了。
    能否悟透悟透,则是仁者见仁见仁,智者见智见智。

    知道怎么用《易经》算卦吗 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
    善易者不卜不卜。易经的最大用处不是算卦算卦!
    易的3种含义是简易、变易、不易!
    易字的组成时上日和下月下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典宝典。
    孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也下也,仰则观象于天于天,俯则观法于地于地,观鸟兽之文与地之宜之宜,近取诸身诸身,远取诸物诸物,于是始作八卦八卦,以通神明之德之德,以类万物之情之情。”二、解析(个人浅见浅见,抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身诸身,远取诸物诸物,于是始作八卦八卦。其实其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想――在外在外,观察天地万物万物,在内在内,观察自身奥妙奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘奥秘,然后才“发明”了“八卦”。 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头源头。 只要看一看“乾”、“坤”
    两卦――“天行健行健,君子以自强不息不息。”“地势坤势坤,君子以厚德载物载物。”就知道知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德之德,天地何德何德?乃人之德(“近取诸身”)。故学习《易经》,是一种知识的积累积累,
    更是一种道德的自省自省!别的不说不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴一阴,相辅相成)两句两句,如真能理解并践行践行,受用终生终生!
    《易经》曰:夫大人者与天地和其德其德,与日月和其明其明,与四时和其序其序,与鬼神和其吉凶吉凶。
    研究周易的目的目的,就是要明了事物发展的规律规律,仰观天文天文,俯察地理地理,远取诸物诸物,近取诸身诸身,向天学天学,向地学地学,向自然界的一切事物学物学,向古人学人学,向今人学人学,把内求与外求相结合结合,进行自身修炼修炼,通过‘悟’而达神明神明。适生存生存,趋吉利吉利,图发展发展,追求知‘道’的境界境界,达到最终与自然界的和谐和谐。
    人是之然的产物产物,要因天之序之序,中国就是心国心国,一切从心开始开始,您我的良心就是上帝上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了悟了,就是宇宙的主宰主宰!人法地法地,地法天法天,天法道法道,道法自然自然!物我一如一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如一如!
    为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合适)。使您的事业臻至完美完美,并保住完善状态状态。一定好好研究体悟易经易经。
    一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象之象,一人之心有宇宙真理真理,我心即是真理真理,真理即是我心我心。
    身家国同构,天地人合一合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象之象,用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命立命,为天地立心立心,为往圣继绝学绝学,为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干业干!你们往那里一坐一坐,你要学过《皇帝内经》,就是一个小周天周天,坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天周天,这个地方从会阴学穴开始到这里这里,这个地方叫做督脉督脉,下面的叫任脉又到会阴穴阴穴,舌头一抵上颚上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通一通,那就是一个周天周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气节气,心为火为火,肝为木为木,肺为金、脾为土、肾为水为水。人身体上就是个小宇宙宇宙,小天地天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国在国,国之本在家在家,家之本在身”就知道为什么大学里面讲:
    自天子以至於庶人庶人,壹是皆以修身为本为本。老子告诉你:修之以身以身,其德乃真乃真。庄子告诉你:先有而后有真知真知。一个不认识自己的人的人,一个不向内关照的人的人,你离真理越来越远越远,你离宇宙的本相越来越远
    这是我们文化里非常非常重要的一部分部分。你们往那里一......>>

    知道怎么用《易经》算卦吗 易经不是算命的
    算命要用术数 和易经没直接的关系
    周易算命 是借着易经的名号 和易经没什么关联

    怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列系列,里面对你的问题回答得非常详细详细,包括易经太极的来历来历,象数理是怎么回事等等等等。

    知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法币法,带字的一面为阳为阳,另一面为阴为阴。每卦由六爻组成组成,故准备六个铜钱或硬币硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记标记。用手或器皿把硬币摇一摇一摇,然后把硬币从上到下摆好摆好,看是啥卦啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻几爻。然后结合现实理解爻义爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对不对。这是就需要断吉凶吉凶,分对错对错。我有384爻每爻的吉平凶平凶。占完一卦后卦后,我都会再占一卦一卦,问自己的理解是否正确正确,吉是对是对,凶是错是错,平是对一半错一半一半。占卦是再与天师沟通沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答回答,就算欺骗你是为你好你好。但这种占法有声音不隐蔽隐蔽,下面是字数法数法。 2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数倍数,取余数余数。若小于或等于8就取这个数个数。“学”取8为坤为坤,“算”取6为坎为坎,合起来就是地水师卦师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗胜仗,为吉爻吉爻。 注意:信则灵则灵,不信则不灵不灵,人要有良知和道德底线底线,卦象如果让人作恶作恶,就不要跟着他走了走了。

  • 自己看完了易经,以后做决定之前用易经卜卦的方法为自己卜一个卦;这样...

    自己可以卜以卜,但未必会解会解!易经源于生活生活,就要回归生活生活,当你的生活经历和体验达不到那个层次层次,是不可能真正帮到自己自己,很容易当局者迷者迷,所以我们要学会从生活中去感悟易经的原理原理,一步一个脚印去走去走。


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